绍云老和尚: 慧持法师从东晋入定到北宋 一定就是八百年

来源:老和尚的法语 2024年12月04日

绍云老和尚: 慧持法师从东晋入定到北宋 一定就是八百年

宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月间刮起了大风,刮倒了一棵老树,里面现一个大洞出来,一个人坐在洞里,头发胡子都长的把人包起来,手指甲长的箍在身上。你要问问他看他可死了呢?没有死,心口还有点热。

宋徽宗下令把他抬到京城,三藏法师金总持晓得他是入定,敲引磬请他出定。他出定说他是庐山慧远法师的师弟,叫慧持。

朝峨眉山以后,他就坐在树洞里打坐休息一下子,休息休息入定了,一定七八百年呐。皇帝问他,让他当官,他不愿,叫他住持哪个寺院,当方丈,他也不愿。问他究竟怎么想呢,他还是愿意到树根里去入定。

讲这个事呢,是有历史考证的。所以这个佛教界啊,真正讲行持,讲修行的人呐,他对名利看得十分淡薄。他只有淡薄名利,不搞贪嗔痴,他的心念才能清净,心念不清净他想入定不可能啊!

附故事:宋朝徽宗年间,四川乐山一次刮台风,一颗大树被刮倒了,人们发现树里面有个人在打坐,指甲长得都缠在了身上,胡子和头发都连成了一片。这人被官府送到了首都洛阳,徽宗见了让人敲引磬,慢慢引他出定。

出定后,这个人第一句话:“我哥哥呢?”大家问,你哥哥是谁啊?

他答:“慧远啊。”

大家惊奇不已:“那是晋朝的和尚啊,现在已经宋朝了,都700年了。你哥哥早死了。”

他说:那好吧。然后准备继续入定,大家慌忙阻止。就回了老家河南陈留。

宋徽宗对这件事还做了首诗:

七百年前老古锥,

定中消息有谁知?

何如只履西归去,

生死徒劳木作皮。

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