来源：大安法师 净律学苑 2024年12月06日
世间人都要讲积蓄，那积蓄的东西大概有三种类别：第一种积蓄，是别人可以夺走，自己带不走的东西；第二种积蓄，是别人夺不走，自己也带不走的东西；第三种积蓄，是自己能够带得走，别人夺不走的东西。
那世间的金银财宝、家宅田园这些资生用具，是他人可以夺走，自己带不走的东西。来到这个世间，我们是捏着双手；离开这个世间，是摊开双手，带不走一分一毫。但等你两手一摊开，这些金银财宝、家宅田园都是属于别人的，这是第一类。
第二类就是你所学到的知识、学问、技艺。这是他人夺不走的，但是自己也带不走。你这一生学了很多，很有学问，学的技艺很精，等你一轮回，你前生的记忆都忘了。如果说自己能够带得走的，他人夺不走的，那只有你的善业。
所以一个人修善修福，才是最有价值的。是不是？修善修到究竟圆满的程度，都能使你七代的祖先超升，得到百神的拥戴。修福修到极端圆满的程度，你进入火海，火都不能焚烧，淹到水里，水也不能把你淹死，因为你福德很大。
那么善和福是什么关系呢？这就是因果的关系：修善是因，福德是果。所以善因是得到福报的基础，福报是你修善所回应的果报。
但一般福和慧，我们讲要双修。修福跟修慧是什么关系？常常有人只顾得修福，而不去修智慧。这种人在轮回的过程当中，等他得到大福报的时候，常常迷惑颠倒；一迷惑，他就会造业。但是如果只修智慧而不修福，那可能他转生就是福报很薄，资生用具很少，生存都有问题。
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