来源：老和尚的法语 2024年12月25日
你看唐代那么多的高僧，真正是高僧啊！你能够遇到唐代那些大德，你修行肯定是容易成就。你有不懂的问题，去问玄奘大师；念佛你念不清楚，很多问题，你问善d大 师，我告诉你，一定解决问题。
可是这些现在都没有了。我们抱怨谁呀？抱怨自己来晚了。我们这么晚了才来呀！你要怎么办呢？这实在太惭愧。你念佛拜佛，会拜得痛哭流涕，我这实在是来得太晚了，实在是惭愧得要死，应该是这样啊。
我们真的没福报，连印光大师那样的人我们都没见到，弘一大师没见着，虚云和尚也没见着。现在出家人也有不少，真正那种成就者是少，少。你不能怪谁，怪什么？时代如是，时代这样。
我们现在还遇到佛法了，你要觉得庆幸遇到佛法，你还相信佛法，有缘还皈依了三宝，这个是非常难得。人身难得，佛法难遇，你遇到佛法，而产生信心，所以你不能产生我慢。
现在居士，搞得比出家人还要“我慢”。他说我很修行，你们这些出家人都不修行。这样佛法就会败得很惨！让其他外面的一些教看笑话。
我本来是1978年农历七月初五来到平兴寺，准备出家，师父说出家要选择日子而且要家人送来。在寺院住了一段时间，于九月十六正式出家。
那天因父亲脚痛，由大哥送我，头天晚上根本没睡，次日清晨也不知几时（彼时无钟表），踏着月亮西下的余光，背着行李，辞别双亲。奶奶、妈妈泣不成声，站在房前的院子台阶口说：“孩子，要听师父们的话，好好干……注意身体。”父亲跟大哥说：“你弟从学校刚毕业，有些活可能干不来，请师父们多教教他，请师父多包涵……”我没说什么，跟在大哥后面走了，离开了生我养我的父母，离开那充满亲情的家，这一走已经三十多年了。
出家真不容易，从山野农耕，到学院求学，之后教学、建寺，再之后领众，我尝尽酸甜苦辣；多少个日日夜夜，承起母亲的嘱托：一定要做好！我丝毫不敢放纵，勤勤恳恳，坚持、坚持、再坚持，暂时可以告慰母亲：我做到了。
投身法海三十多个春秋，有过屈辱，流过泪，撒过汗，出过血；有过学法的喜悦，内心的淡定；走到“知命”之年，我没有被世间名闻利养所驱，依然把持着那份道心，这源自于佛法的力量，佛陀的加被。
今天，在这荒芜的终南山小庙，远离那种恭维赞叹，但内心是充实、法喜。
出家，意味着出俗、出烦恼、出三界。出俗是不易中的容易，因为要放下人间所谓的快乐——财色情感，所以，出家非帝王将相所能为。但出凡入圣就很难了，尤其当今的环境，去圣时遥，非法充斥，难寻善知识，凭自己的善根，在修在学，成就不易啊！但我已经努力了，也尽力了，将人生最美好的年华已奉献佛教，奉献众生。
随着时光的流逝，不复所求，只图能有安静的日子，少一分打扰，多一分宁静；少一分担忧，多一分宽心；少一分苛求，多一分体解；少一分刻意，多一分随缘。
福建省宁德福鼎市太姥山平兴寺住持
界诠法师毕业于中国佛学院本科，曾执教于福建佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一，著有《佛学基础》一书，二十多来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员、莆田广化寺监院。师淡泊名利，博学多才，讲经风趣幽默，深入浅出。1991年起法师隐居于平兴寺，后僧众闻风而至，依止法师修学佛法，法师每日领众熏修，讲授律典经教，2008年公推为福建省佛教协会名誉会长。著有《南山律学教程》，强调戒法行持与佛法兴衰之关键。
界诠法师，俗姓李，福建省福鼎店下人，1959年11月19日出生。自幼善根深厚，聪慧过人，常随其母亲近三宝，每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作，一有闲暇便向师父请教佛法，深得法益。万法缘起无常之理，生死轮回不休之苦，铭记于心，发愿早日出家，归投法王座下。
1978年7月，高中毕业后毅然拜别双亲，来到太姥山平兴寺依上世下行法师披剃出家。1981年在北京广济寺净严大和尚座下求受具足戒。1984年毕业于中国佛学院。1985——1991年应聘执教于莆田广化寺福建佛学院，并担任教务长及监院等职。师在办法培养僧才方面，有独到的见地，培养了一大批僧青年。如今他们各弘法于四海，续佛慧命，弘扬正法。
1991年，因山上（太姥山）剃度恩师之托，返回平兴寺。当时山上条件简陋不堪，师便发起信众集资兴建大雄宝殿，其间应邀前往新加坡弘法演讲，所有供养倾献予常住，为兴建大雄宝殿减轻负担。师回到山上后，领众熏修，农禅并举。半日劳作，半日开课为初出家之小沙弥讲授《佛学基础》、《菩提心文》、《金刚经》及古汉语等文化课程，以提高初学者对佛学的闻思水平。渐渐地来平兴寺亲近界诠法师学习法师的初出家者越来越多，于是师便整理房舍，为学习佛法的初学者提供一个好的学习环境。将用于教学用的学堂，取名“普隐学堂”。仍以学修并重、农禅并举为教学理念，教导我们要勤学、吃苦、耐劳！
1994年，福建省民宗委、福建省佛教协会，多次邀请界诠法师出山，担任福建省佛教协会会长一职，师再三婉言谢绝。甘于寂寞、淡薄名利的界诠法师，守心办道，不为名利动摇，在山上慢慢开展着弘法事业。
同年入秋，福建省佛教界元老圆拙老法师、妙湛老法师、传常法师及省民宗委等领导再度来到山上，恳请法师出任佛协会长一职。师早年受教于圆拙老法师，圆老与师犹如父子，培养、教诲更细致入微。圆老一生简朴，直承弘一大师律己之风，在教内非常有威望。此次亲临太姥山，令界诠法师左右为难。两位佛教界元老，皆年逾八旬，如此器重一位青年法师历来还是仅有的。经过对方再三恳请后，师考虑到两位长老的恳切之心，对佛教事业的奉献热情，托付予这样大的的职责和信任，最终答应了出席福建省佛协会长一重大使命。并坚持只出席一届会长，师不愿名利与世俗的困扰将行者的一生空过。
师在出任福建省佛协会长后，仍在处理会务和山上讲学之间来回奔走。在佛协时常常举行讲经法会，让更多的信众有缘听闻佛法。在会期间举行了多次盛大的归依法会，每次法会参加归依者皆数百人。听闻法师演说法筵者更不计其数，常常是法堂内外，人山人海。法师说法风趣幽默，深入浅出，听闻者无不欢喜奉行。
近年来，师致力于弘扬律学，培育正法之才，在推动规范传戒方面，师可谓呕心沥血，功德无量。多年来一直主张如法如律进行授受。侧重讲说受戒意义、戒相以及受前露罪忏悔和受后行持等义理。
在寺院规模上也大有可观，应需新建了法堂、念佛堂、五观堂、尊客堂、如意寮、闭关房、藏经楼、普隐堂（学戒堂）等主要殿堂，并培养青年法师，掌握现代科技技术制作弘法VCD光盘、录音带、录影带，将佛法、律学带给更多学佛者学习、分享，使正法久世间。
事物在变化，世界在改变，社会在更新；心念无常，学会看得开，自然少了很多烦恼。
