来源:福州鹅峰寺 2025年01月09日

人之宿生,何业不造。幸得闻佛法,当认真修持,庶可以消除宿业,超度怨家。所有怨家,若难解结者,倘肯发菩提心,并诚心超度,则无不即解结矣。
人在过去生中,什么业不造呢?有幸能够听闻到佛法,应当认真修持,才可以消除宿业,超度怨家。所有的怨家,如果是很难解开冤结的,如果你肯发菩提心,并诚心超度他们,就没有不立即解开的冤结啊!
汝之念佛气闷,非体弱之故,乃业障所使,汝但恳切志诚念。如念不来,则心常忆想。能念,则仍须用口念。不能念,则但心转心忆,久久此业即消。
你念佛气闷,不是身体虚弱的缘故,是业障的缘故,你只要恳切志诚念佛即可。如果气闷念不出来,那么就在心中常常忆想。如果能念,仍然要用口念。如果不能念,只要佛号在心中转,在心中忆念,时间久了,这个业障就消除了。
以后凡居心行事,必须向厚道一边做,厚则载福,薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧,则便如山峰峻峙,任何雨泽皆不受,任何草木皆不生矣。
以后凡是存心行事,必须向厚道这一边来做,厚道就能够承载福德,刻薄就没有福德可得。如果再加上尖刻、阴险、奸邪、巧诈,那么就如同山峰高峻峙立,任何雨泽都不能承受,任何草木都不能生长啊!
复金善生居士书(民国二十年)
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