谁偷走了我们的“来得及”?

来源:深圳弘法寺 2025年03月09日

谁偷走了我们的“来得及”?

《佛说八大人觉经》云:“世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。”这是告诉我们,无常时刻存在于我们的生活当中,所有的悲欢离合都源自无常,而世间万法无一是常住不变的。

舍卫城中有位婆罗门是外道的信徒,但佛陀明白他不久即将证初果,就到他耕种的地方去找他谈话。

这婆罗门十分友善,他非常感谢佛陀关心他和他的工作。他向佛陀说:“等我田里的稻米成熟后,我会在收成之后,先分一些给你,我不会在分给你之前,先吃这些米的。”但佛陀预知他今年不可能有收成,所以不发一言。

婆罗门的米粮就要收成的前一天,却下起倾盆大雨,他所有的米粮全部被毁了。婆罗门因为无法如愿的分送佛陀米粮,而非常难过。

佛陀再度前去找他,并加以安慰。婆罗门也向佛陀叙说降临到他身上的大灾难。佛陀忠告他:“婆罗门,如果没有期待,你永远不会感到哀伤和恐惧。”

谁偷走了我们的“来得及”?

我们常常希望事物是按照我们所想象的那样发展,然而,世事无常,我们更是无法预料世事的无常。虽然我们可以选择接受无常或在无常来临之时,冷静、理智乃至乐观的处理事物,还可在做任何一件事物之前就学会降低我们对此事物所产生结果的心理期待值,从而减少我们的执着之苦。

然而,现实生活中的绝大多数人,都无法领悟生命变化无常的本质,总以为来日方长,时间可以随意挥霍。因此不懂得珍惜生命,更无法体验生命真正价值与意义之所在。我们总以为未来遥不可及,有些人可以再见面,有些事会一直继续,我们来得及尽孝、来得及原谅、来得及奋斗、来得及珍惜……认为一切都来得及。然而有谁又能知道,明天和意外哪一个先来?

因此,一个人只有懂得了无常的道理,当自己身处高位或者事业巅峰的时候,才不会张扬;在低谷迷茫的时候,才不会自暴自弃。也就能够做到:得之坦然,失之泰然,随性而往,随遇而安,珍惜当下,一切随缘,这才是最豁达而明智的人生态度。

印顺大和尚开示:“我生待明日,万事成蹉跎。人总喜欢欺骗自己,认为一生很漫长,相信明日还有很多时间去做,而时间就这样溜走了,惰性也随之生成了。生命无常,经不起等待,只有珍惜今天,才会有无悔的明天。”

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